作者: 賴賢宗
(一) Sound Mandala (音聲曼陀羅)
mandala (曼陀羅) 來自梵語，是「圓」的意思，泛指圓周、圓軸或奇妙的圓形，後來也有「輪圓具足」、「壇城」，以及「修行場域」的涵義，也就是修持者所聚集的圓滿自足的場域。
自然界處處可見圓軸、圓周或奇妙的圓形，例如結晶、花朵、海潮、星雲等自然形成許多這樣的圖案。在萬物之中，在簡單的一片葉子、在礦物之結晶，乃致於在天文地象之中，複雜的生命結構總呈現混亂中的秩序與秩序中的混亂，而且是在存有的動力之瀰漫與貫穿之中。此中，結構與變易總在不斷的動態交流中，不易與變易可以用簡易的圖象加以表示，呈現為奇妙的動態圓形，這就是「曼陀羅」在大自然之中的表現。[1]
宗教體驗的修持方法運用了自然曼陀羅所蘊含的精神力量，並運用自己的宗教傳承的宗教體驗來加以轉化和提昇，則形成了不同宗教的千變萬化的宗教曼陀羅。又，心理學家榮格 (C. G. Jung) 以個體化的過程 (Individuation) 來理解「曼陀羅」的意義，榮格經歷中年危機並從而領悟到如何以靈性原則來發展和統整人格的各個面向，他以《太乙金華宗旨》一書所說的金丹大道作為自己曼陀羅體驗的印證，並對東西方不同靈性修持傳統與夢境詮釋的曼陀羅加以整合研究，這就使得曼陀羅的研究具有心理學、藝術治療、比較文化研究的意義。因此，曼陀羅具有自然曼陀羅、宗教傳統的曼陀羅、人文藝術的曼陀羅三層次的涵義。對於曼陀羅三層次的涵義，如何用曼陀羅以達成與個體化過程，下文再稍加展開。[2]
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